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要说新春祝贺，深信许多东谈主会和我一样可爱去寺庙里转悠。杭州是出了名的东南佛国，湖山之间梵宇林立，聘任许多。之前在蜻蜓在

杭州终极拜佛攻略

里就盘货过杭州的各大寺庙。

不同于朔方的寂寥，它们隐于湿哒哒的雨水之间，时常别有一番江南的禅意。即使不抱着任何功利的办法，光是在山寺间踱步，就能给东谈主极大安慰。

今天我想给世界先容一座杭州寺庙：径山寺，算是剪辑部拜佛清单里的遗珠弃璧。

径山寺曾是江南五山十刹之首，算作也曾江南最牛的古刹，在我心中领有无可比较的著名。

但是经过历代重建，径山寺本来已经泯然众寺矣。

但好在这些年，径山寺进行了一次全面整修，大有重现“东南第一禅院”盛况的魄力。

几年前，径山寺还只好局部绽放的时候我去过一回。那会是盛夏，但是到了山上满眼齐苍绿，暑热的干劲立马被镌汰了不少。

满山竹海，古木苍苍，东南第一禅寺的仪态就已经呼之欲出了。

如今，径山寺已经建好何况厚爱对外绽放了。我又一次赶赴，拜谒了这座袒护在峰峦叠翠中的千年名寺，遵守依然惊喜。

静谧肤浅的禅院欢腾，即使放在全中国的寺庙当中去看，亦然很贵重的。

插句题外话，之前在考虑写径山寺的选题时，蕾蕾说淌若径山寺下雪就好了。我心想这事的确可遇不可求了。谁知谈，尽然还真给我遇上了？

当亲眼瞧见雪花从新顶上纷纷扬落下时，我若干有些延伸了：我简略是有些佛缘在身上的。

先请世界赏玩下径山寺的雪景图，以及这份若干有点好运谈的径山寺参不雅指南，世界请收好啦！

（ps：春节时间径山寺亦然闲居绽放的～）

径山寺若何去？

径山距离杭州市区比较远，算是自甘堕落。去一回辞谢易，淡薄世界空出完满一天的工夫来清静转悠，否则工夫都被浮滥在路上了。

交通：

1.自驾+接驳车：

从杭州市区开车赶赴径山寺大致1h车程，可以导航到大径山旅游集散中心或桐桥泊车场。这两个处所都可以凭身份证换景区免费的接驳车上山，接驳车大致15min一班。

ps：牢记保留好责任主谈主员给你的搭车根据，下山坐车时依然需要出示。

2.自驾+爬山：

自驾导航到径山古谈进口，然后爬径山古谈上山。山眼下会提供免费的手杖，全程爬升高度是500米支配，耗时约1h。根据爬山的一又友响应，固然有些累东谈主，但一齐上清幽的现象照旧很值得的。

门票：

提前在“杭州古刹参不雅预约”公众号上预约杭州径山万寿禅寺，30元/东谈主，凭余杭区身份证或者杭州寺庙年卡，可享免票。

祝贺：

进门之后世界可以免费领取3支幽香。天然，你也可以根据我方的需求，结缘不同套餐的香烛。寺中还设有法物通顺处，有不少经籍、手串可以结缘，比如加捏过的十八籽，结缘价是39元/串。

径山寺背调

厚爱启动参不雅前，我先来帮世界背调一下径山寺。历史上的径山寺有多牛？先来上论断，它曾一度是日本释教禅宗文化、茶谈茶宴文化、禅院确立花样的起源。

径山寺始建于一千多年前的唐代，到了宋元时香火繁盛，限制极为浩荡。南宋时期，杭州城内寺庙多达486座，就数径山寺僧东谈主最多，仅僧房就越过千间，更是一度超过灵隐寺，成为五山十刹

（一部国度颁发的禅寺排名榜）之首。

香客如云、僧众三千、烟草袅绕、钟闻十里等词汇，都是绝不夸张地在形色径山寺算作梵学中心时的盛况。日本信众最多的禅宗一脉临济宗便在此变成，并于13世纪传入日本，径山寺因此成为临济宗的祖庭谈场。

而且，径山寺在日本的名声完全不逊于国内。凡学术或修行上涉猎释教的日本东谈主，简略无东谈主不晓径山寺的名号。

自唐代起，径山寺的高僧大德就眩惑了不少日本僧东谈主沉迢迢前来求法。致使于日本禅宗24门户中，有18家出自径山寺。

民国时期的径山寺大殿

径山寺第34代祖师无准师范被誉为“南宋释教界巨擘”，他的弟子圆尔辩圆将《禅院清规》带回日本，创建了日本京都限制最大、历史最悠久的寺庙东福寺。数年后，圆尔辩圆还以《禅院清规》为原本，制订了《东福寺清规》。

当湖人陷入困境时，詹姆斯可以凶猛发力，展现全力詹的统治力；当湖人一马平川时，詹姆斯又可以大隐隐于市，变身划水詹毫无存在感。超级巨星的恐怖之处，在于他总是会不知不觉间给予你惊喜。这一场比赛，詹姆斯的存在感极低，但恍然间，他就拿到了16分15板9次助攻和2次抢断的数据。

此外，还有咱们今天相配老成的日本的一休梵衲千亿体育app官网，他的念念想和修行曾深受径山寺第40代祖师虚堂智愚的影响。

如今，每年还会有不少日本僧东谈主和茶谈学者远赴余杭，来径山寺参拜师祖。

归国后的日本僧东谈主诅咒殿宇林立的径山寺，还启动仿照径山寺的样子修建寺庙。久而久之，径山寺简直影响了扫数日本禅院真实立花样。

是以今天去日本参不雅寺庙，你还能看到从中看到径山寺繁盛时期的影子

（比如京都东福寺、南都（奈良）七大寺之一的兴福寺等）。

据传，新建的径山寺亦然在屡次考研日本东福寺的前提下重建的。

日本高僧不仅将径山寺的精真金不怕火佛法和确立花样带回日本，还将茶谈、茶宴带且归，径山寺也成了日本茶谈、茶宴的起源。

径山寺参不雅指南

接着，咱们厚爱启动本日的参不雅。

下车之后步碾儿赶赴径山寺，你会先经过一条周折逶迤的走廊。走廊的右手边是无限竹海，远方山峦叠嶂，还没到寺庙跟前，你就先被这清幽的现象所震憾。

凡尘执意被唐突在外，径山寺就隐于峻岭深处。

径山寺是传统的中轴线款式，经照壁过五凤山门，治安是大雄宝殿、潮音堂、不雅音殿，一直往高处走，可以到坐落于半山腰上的凌霄阁。整肉体局在修建时参考了普遍史料，尽量去复原唐宋时的容貌。

寺里白墙木柱，院落干净利落，似乎绝不贫乏，禅意就呼之欲出。

照壁

还未进寺，你就会先被一块大大的照壁装潢住视野。

前照壁是中兴径山的第13代住捏大慧宗杲禅师所写的“双径归堂”，后照壁的“六合径山”是宋代书道家张即之所写。

照壁和山门之间是一块很宽敞的前庭，两侧栽植了不少古树。

殿宇是新修的，千亿体育app下载产品中心但是古树却骗不了东谈主。深山藏古寺的氛围感里，这些古树得邀个头功。

五凤山门

第一谈进口真实立是五凤山门，这是座宋式重檐歇山顶全木结构确立。五凤楼专指一种确立形制，它是以城门楼为主体，两侧辅以垛楼，再向外伸出阙楼，中间以廊庑连系而构成的楼台宫殿或门楼。

北京故宫正门午门便是现有惟如故受五凤楼形制的宫廷确立。

径山寺的五凤山门从功能上是把传统寺庙的山门殿和天王殿归并为一处了。不外，径山寺的山门大部分时候并欠亨东谈主，是以你要先从侧面检票进门，然后再从后门进殿参不雅。

值得一提的是，一般寺庙山门前侧供奉弥勒菩萨，后侧供奉韦陀。弥勒是释教中的畴昔佛，放在山门处有一入佛门得见畴昔的意旨酷爱酷爱。

但因为径山寺照旧韦陀菩萨的谈场，是以改为了前韦陀后弥勒。

两侧是四大天王，分手是东方捏国天王、南边增长天王、西方广目天王和朔方多闻天王。这其中，最有著名度的简略便是朔方多闻天王，释教最早的“财神爷”，亦然释教听说中哪吒的父亲。

二层则是按照宋代禅院的规制供奉五百罗汉，不外咱们并不成上楼参不雅。

释迦宝殿

释迦宝殿亦然咱们常说的大雄宝殿，亦然最为征象尊荣的主殿。

殿里供奉的是一佛二弟子以及文殊、普贤菩萨。主尊是释迦牟尼佛，年长辈是以苦行著称的迦叶尊者，年青者是以多闻著称的阿难尊者。

佛像后面，则是一组白橡木雕琢的海岛不雅音群像。仔细看，每个东谈主物雕琢得都很精彩。

固然这些佛像都是新雕琢的，但是木雕师父们手法深湛。佛像莫得着彩衣，通体原木色，只用金色线条勾画出佛像的衣纹，佛像神色娴静、谨慎。

借着大殿里荫翳的明后下，尊荣之感愈加隆起。

释迦宝殿的匾额也很耐看。“释迦宝殿”四字是由宋代径山中兴祖师第34代住捏无准师禅师书写，即使不懂书道，你也能从中感受到它的笔力轨则，充满了古雅气味。

此外还有正高眼藏、弘法三界、众圆满觉、度一切苦厄等诸多匾额。当你瞧见它把《心经》里的名句“度一切苦厄”防御地写下挂在匾额上时，照旧能很直不雅地感受到佛法的悯恤力量。

潮音堂

潮音堂也便是藏经楼。“藏经楼”字样的匾额照旧书道家沙孟海先生书写的。

但是因为殿内流露老化等问题，当今还分歧外绽放。在外边转上一圈，不息往前走。

不雅音殿

不雅世音菩萨算作释教在中国最热切的代言东谈主之一，亦然名气最大的菩萨了。不雅音在东谈主间拔毛济世，录用了许多东谈主的信仰与希翼。

径山寺从宋代启动就已经有专门的殿阁来供奉不雅世音菩萨，重建后的径山寺也修了一个不雅音殿。

这里主尊供奉的是千手千眼不雅世音菩萨，衪也曾发下十二大愿，简直涵盖了众生的苦闷。衪还往往以不同的形象现身，东西两侧便是不雅音菩萨的三十二相。

后面供奉的是水月不雅音及善财稚拙和龙女。

两侧的对子细细回味也很专诚境，“窗外月窥松，色色尽呈真般若；槛前风响竹，声声都入大圆通。”

凌霄阁

凌霄大驾有禅茶文化博物馆，不外因为疫情原因，还未对外绽放。

凌霄阁上则是供奉十方三世一切诸佛的万佛之殿。

一层中央供奉三世佛：释迦摩尼佛、药师佛和阿弥陀佛，前两侧各供奉四大菩萨：文殊菩萨、普贤菩萨、不雅音菩萨和地藏菩萨，四周供奉诸佛菩萨。

就这么，你一个殿堂接着一个殿参拜过来，并莫得以为在登高。但是当你登上了凌霄阁，才发觉执意到了寺庙的至高点。

这时候回望径山寺楼阁重访佛叠，殿宇林立，杂沓有致的布局显得更为隆起了。

从凌霄大驾来，再经过两侧的分叉小径，还可以赶赴禅堂。当今分歧外，只可在外头瞧一眼。

斋饭

每次赶赴寺庙，吃斋饭的契机我都是不肯意松驰放过的。寺庙里的师父们，似乎都有把素菜作念得很可口的天禀。

径山寺内一共有三处可以吃饭。往日寺中的斋堂会提供斋饭，10元/东谈主，开饭工夫是10：00-12:00，过了12点就可能吃不上了。最近因为疫情影响，并莫得斋饭供应。

图片@Ryanfallryan

但是寺里新开了径山素面，可以来浅易吃碗热烘烘的素面。20元一碗素面，8元一碟冷盘小菜，破耗30元就可以吃得很满足。

淌若没赶上斋饭的点，泊车场边上还有一家面馆叫妙香堂

（买卖工夫11:00-14:00），他们也提供素面。20元一碗素面，10元一份小菜拼盘，雷同很清洁落胃。

咖啡&茶

参不雅完寺庙后，还可以坐下来稍作休息。寺里有间咖啡馆兼茶肆，名为妙喜。

奶咖的价钱在26元到35元之间，属于闲居价钱。咖啡名字也都来自洒落于径山寺各处的殿名和题词，禅意完全。

这里还有不少茶肆包厢，淌若和一又友们沿路来，可以购买禅茶套餐

（A套餐298元、B套餐598元），在这里饮茶聊天。

茶肆的环境很可以，原木色的方桌方凳、木制的格纹唐突，文明、静谧，东谈主呆在这里，心也不自愿静下来。

点茶

径山茶宴是相配值得单独拎出来说谈说谈的。

中日禅茶起始地是径山寺身上另一大标签。自宋代以来，茶与禅就有不明之缘。据文件记录，彼时寺内盛行“茶宴”，一种以宋代禅院茶礼为进展格式的“径山茶宴”。

圆尔辨圆、南浦昭明等日本僧东谈主曾远渡来径山学禅，归国后，他们带回的中国茶经文籍以及径山茶具，缓缓演变成日本茶谈。

视禅茶一味为至高田地的日本茶谈，淌若顺藤摸瓜，它亦然源自径山寺。

径山茶宴的中枢步调宋式点茶，便是将烘焙事后的茶用茶碾碾碎，再用石磨碾成细茶粉。筛分之后放入茶碗中，接着注入开水，再用竹制的茶筅将茶水击拂，直至水面泛起良好的泡沫的进程。

天然了，一般咱们去参不雅是无缘见到径山茶宴的场景了。日常淌若想体验，你也可以聘任赶赴位于山眼下、桐桥站不迢遥的茶肆五峰山房，茶肆有单东谈主的宋代点茶体验套餐。

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其实要我说，一年四季的径山寺都面子。

春日的径山霏霏缭绕，夏季绿意深邃，而我遇上了落雪时刻，更是把禅境物语放大到了极致。下山时再回望山寺，雪后的山寺都隐在远山淡影之中。

这份清净与舒畅，是我每次到山寺里都想分外热心的心思。淌若嗅觉东谈主生偶有困窘，就来径山寺转一滑吧~

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